کد مطلب:16780 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:8

گنجینه پرسمان » احكام

مراد از(من مات ولم يعرف امام زمانه) امام(ع) است يا مجتهد جامع الشرايط؟اين حديث چگونه دلالت بر وجوب تقليد از مجتهد جامع الشرايط مي كند؟

مسأله تقليد از مجتهد جامع الشرايط غير از وجوب شناخت امام زمان «عج» است و هيچ يك از علما مسأله تقليد را مستند به روايت شريفه: «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه» نمي دانند. زيرا همان طور كه خود نيز اشاره فرموده ايد اين روايت مربوط به شناخت امام معصوم(ع) در هر عصر است و تقليد از مجتهد جامع الشرايط در مسائل ديني به عنوان مراجعه به كارشناس برجسته ديني است كه بعد از غيبت كبراي حضرت ولي عصر«عج» و به دستور خود آن حضرت مورد عمل بوده و تبعيت از فقهاي بزرگي همچون شيخ طوسي (شيخ الطائفه) علامه حلي مقدس اردبيلي و امام خميني«ره» از اين باب بوده است. و در نامه هاي امام زمان«عج» به علي بن محمد سمري آمده است كه فرمود: «و اما من كان من الفقها صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه. هر كدام از فقيهان كه بر نفس خود مسلط و پاسدار دين الهي و مخالف هواي نفس بود و در كارها فقط اطاعت از خدايش را ملاك كار قرار داد بر مردم لازم است او را مرجع و مقلد خود قرار دهند و از او تقليد كنند». پس تقليد از مرجعي بيدار و آگاه كه حصن اسلام است و در مقابل دشمنان اسلام از دين پاسداري مي كند ربطي به صفوي ها ندارد. البته در دوره حكومت صفوي ها مرجعيت شيعه از آزادي عمل بيشتري برخوردار شد و توانست در رشد و گسترش فرهنگ غني اسلام گام بلندتري بردارد. براي آگاهي بيشتر ر . ك : «منابع فقه» محمد تقي جعفري و «وظايف شيعه در عصر غيبت»